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时间:2019-10-22

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党中央提出思想再解放、改革再深入、工作再抓实,在更高起点、更高层次、更高目标上推进全面深化改革,关键是体现改革再深入、工作再抓实。习近平总书记强调,“要警惕和抵制历史虚无主义的影响”,这提醒我们反对历史虚无主义,不仅要理直气壮、旗帜鲜明,而且要始终坚持实事求是。

  妖怪对两个不幸家庭下手的方式惊人相似:它第一次现身是在孩子无辜的眼睛里。在四川省凉山彝族自治州的一个村子,一个可爱的新生儿诞生3个月后,父亲从他的右眼瞳孔里见到了一个白色光斑;而在同一个州的另一个村,一名男婴养到7个月大时,父亲注意到了他右眼球上的白点。  露出狰狞的面目后,妖怪明显加快了攻击的速度。它在人体内左冲右撞,只用了两个多月,孩子就面目全非——它从眼部胀出,把坚硬的头骨挤变了形;它从口腔钻出,牙齿被顶到角落。孩子双目失明,被沉重的肉瘤拽着,只能侧卧,无法翻身,连吞咽都很困难。

  据《苏轼年谱》,宋哲宗元祐五年(1090)农历五月五日,杭州游人都登上十三间楼欢度端午,苏轼赋《南柯子·杭州端午》,“与民同乐”:  美是滋养人类心灵的尤物。但美易遭摧,需要尽心呵护。杭州之美,名扬天下,而杭州之美主要得之于西湖,得之于水。苏轼一生,两次到杭州任职,两次都主抓理水治湖,治绩斐然,有力地拯救并发展了升华了西湖之美,他是西湖的护美使者。  第一次是宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074),苏轼任杭州通判两年半,其间,协助知府疏浚著名的钱塘六井,保证了州城饮用水的质量。宋哲宗元祐四年七月,苏轼第二次到杭州,任知府,次年即组织疏浚西湖。苏轼看到西湖因久不疏浚,已淤塞过半,湖水加速干涸,长满野草,估计“更二十年,无西湖矣!”他上疏朝廷,痛心地说:“杭州之有西湖,如人之有眉目”,倘若“杭无西湖,如人去其眉目,岂复为人乎!”经过他的争取,浚湖工程终于在元祐五年四月二十八日开工,百姓欢欣鼓舞,踊跃投入。到端午这天,不少人来到十三间楼,饮酒放歌,热热闹闹,既庆佳节,又庆浚湖开工。十三间楼在杭州城的钱塘门外,苏轼经常来这里办公。百姓到此欢庆,明显有感谢苏轼之意。这让一贯亲民的苏轼颇感欣慰,深受鼓舞,激情汹涌,化而为词,将一场官民同乐的盛况,展现得淋漓尽致,意象、意境、意味俱佳。

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  报告中一组关于短视频用户的数据,尤为明显地印证了用户群体在从年轻人向高收入、高学历以及中老年群体扩大。数据显示,短视频的忠实用户集中在“90后”“00后”“95后”群体中,并且在五线城市中占比较高。具体来看,在2018年爱刷短视频的用户中,男性(53.5%)占比超过女性(46.5%)。高收入、高学历群体对短视频的使用率也在迅速增长,大专以上群体、月收入5000元以上群体的增幅,均超过80%。值得关注的是,短视频应用在中老年群体中正在加速渗透。

有人以为儿童文学是“小儿科”,那是大错特错了。纯洁的心灵,会在这里找到真正的知音。儿童文学其实是一切文学源头的部分。只要是成人读了了无趣味的东西,就一定不是什么好的儿童文学,甚至不是什么文学。网剧《白发》正在播出,原来的名字叫《白发王妃》。电视剧开播前改名的,还不止于此。据不完全统计,近三年至少有50部热门剧集曾改过剧名。如果通过“头脑风暴”出一些信、达、雅的片名,是观众所乐见的。但一部电视剧最后的成败,还要看拍摄质量。

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  端午小长假期间,我国消费潜力集中释放。以旅游为例,文化旅游部6月9日发布的数据显示,端午小长假全国国内旅游接待总人数9597.8万人次,同比增长7.7%;实现旅游收入393.3亿元,同比增长8.6%。而作为打造强大国内市场的关键环节,新一轮促消费新政还在密集落地。端午小长假前一天,国家发展改革委、生态环境部、商务部三部门联合发布《推动重点消费品更新升级畅通资源循环利用实施方案(2019-2020年)》(以下简称《方案》),聚焦汽车、家电、消费电子产品领域,增强市场消费活力,提升消费支撑能力。

6月8日,在浙江省德清县莫干山镇劳岭村,来自杭州的游客学种田,体验农耕生活。当日是端午小长假的第二天,人们外出游玩,欢度假期。当日是端午小长假的第二天,人们外出游玩,欢度假期。

黑龙江丰富“菜篮子”鼓起农民“钱袋子”

一个大学的办学理念,从毕业典礼上也能看出一二。近年来,有不少高校校长在毕业典礼上坚持为每名毕业生拨穗,一场典礼持续好几天,校长站了几十个小时,令人钦佩。对未成年案件的处置,最重要的还是要在必要惩戒和起码保护之间寻求一种最有效的平衡,帮助“问题少年”重新回归社会。行拘和入刑年龄门槛的调整,应该充分依据现实维护平衡。一桩毁了两个人前途的冒用学籍事件,不能是有处理、有交代就算完事,还要看处理是否公正、实事求是。所有相关环节存在的疑点都一一调查,才是依法依规严肃处理的正确姿势。

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日前,在瑞士日内瓦召开的第七十二届世界卫生大会传来好消息。会议审议通过《国际疾病分类第十一次修订本(ICD—11)》,首次纳入起源于中医药的传统医学章节。外感病等中医病证名称,成为国际疾病“通用语言”。将中国传统民间艺术“吹糖人”与先进的纳米材料制备相结合,会擦出什么样的火花呢?哈尔滨工业大学(威海)材料科学与工程学院副教授周薇薇去年曾受“吹糖人”的启发,制出类似于“糖浆”的黏稠状前驱体,再将其快速加热并利用过程中产生的大量气体“吹”成二维纳米片。

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在古代青瓷工艺的集大成者——浙江龙泉窑展区内,一件件青瓷颇显典雅、端庄、古朴、青淳之特色,瓷质细腻、线条明快流畅、造型端庄浑朴。龙泉青瓷是中国汉族传统制瓷珍品,龙泉市烧制青瓷的古代窑址有500多处。现场展出的龙泉陶瓷中,有不少体现了当代艺术家的创新工艺。比如,毛正聪的”珍珠纹眉瓶”是开辟哥窑和弟窑结合烧制的典范之作;陈爱明的“跳刀纹”手法或细如雨丝,构成一幅生生不息的自然图景;叶氏独有的“冰裂纹”技艺,纹片如冰碰裂,有如鱼鳞,层层叠叠、立体感强……这些技艺,都突破了当时的传统,很多也为现在延用。

  总之,从尧舜禹经三代再到秦汉,伴随着国家形态和结构的变化,先后产生了三种背景指向的“大一统”观念:即与尧舜禹时代族邦联盟机制相适应的带有联盟一体色彩的“天下一统”观念;与夏商西周“复合制王朝国家”相适应的大一统观念;与秦汉以后郡县制机制下的中央集权的帝制国家形态相适应的大一统思想观念。这三种背景指向、三个层次的“大一统”思想观念,是历史发展的三个阶段的标识。在我国历史上,大一统的思想观念对国家的统一和稳定一直发挥着深远而积极的影响,大一统的思想观念已构成中华传统文化中基因性的要素之一。

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